开了。便入方丈。
坐谈往事。历历指陈。缁素莫不惊异。后又上山欠水。
自往鹤游坪龙王洞。兀坐七日。募一 小龙 携回。入灭
时。门弟子。恐后龙难制伏。遂白师遣下山矣。师不善
诗对。有涪郡冢宰夏公访师。因猫儿往过。 (第 0225c 页)

年告就。疏成二十卷。其夕又梦
自身为龙。头枕南台。尾蟠北台。鳞鬣耀空。光逾皎日。
须臾奋迅。化成百千 小龙。 分照四方而去。遂悟此是
流通大疏之兆也(十六)。初为众讲。感景云凝停空中。逾
时不散(十七)。后又为 (第 0538b 页)

久已乾燥。
坼如车辙。从者心疑。恐水难得。澄坐绳床烧
安息香。咒愿数百言。如此三日水泫然微流。
有一 小龙。 长五六寸许。随水来出。诸道士竞
往视之。澄曰。龙有毒勿临其上。有顷水大至
隍堑皆满。澄闲坐叹曰。后二 (第 0951c 页)

空受敕立坛。至第二日大雨云足。
一岁复大旱。京兆尹萧昕诣寺谓为结坛致
雨。不空命其徒取桦皮仅尺馀。缋 小龙 于其
上。而以炉香瓯水置于前。转吹震舌呼使咒 …… (第 1001b 页)
。人咸叹伏。观常思付授。忽
夜梦身化为龙。矫首于南台蟠尾于山北。拿
欋碧落鳞鬣耀日。须臾蜿蜒化为千数 小龙。 腾跃青冥分散而去。盖取象乎教法支分流
布也。遂于中条山栖岩寺住。寺有禅客拳眉
剪发。字曰痴人。被短 (第 1004c 页)

年告就。疏成二十卷。其夕又梦
自身为龙。头枕南台。尾蟠北台。鳞鬣耀空。光逾皎日。
须臾奋迅。化成百千 小龙。 分照四方而去。遂悟此是
流通大疏之兆也(十六)。初为众讲。感景云凝停空中。逾
时不散(十七)。后又为 (第 0623b 页)

能续佛慧
命者由有执心故惟佛与祖神化如龙隐
显莫测方能普利群迷龙虽处于涔蹄局
中未尝不沂鳞濯羽能大能 小龙 之为龙
一神至此况佛祖乎古人演易首以龙德
配大人易者无所往也在于善藏其用如
来说法应无所住惟贵静默夫 (第 0061b 页)

州。王既登极。时馀山已卒矣。召其子孙赐
爵。王之孙有五人。惠忠太子。宪平太子。礼英
匝干。大龙夫人。 小龙 夫人等也。大王诚知穷
达之变。故有身空词脑歌(歌亡未详)王之考大角干
孝让传祖宗万波息笛。乃传于王。 (第 0975b 页)

。佛若不在。我有恶心。无由得成阿耨菩
提。时梵天王复来礼佛。请婆伽婆为未来世
诸众生。故莫独偏为此一 小龙。 百千梵王皆
作是请。时龙王出七宝台。奉上如来。佛告龙
王。不须此台。汝今但以罗刹石窟持以施我。
龙欢 (第 0998a 页)

正音于众羽族快乐自在。于阎浮提。日食一龙王。及五
百 小龙。 周而复始。经八千岁。死相既现。诸龙吐毒。不能
得食。饥逼慞惶。求不得安。至金刚山。从金刚直下。从大 (第 0090c 页)

之为道。得阿罗汉果。
又华严经云。大海中有四宝珠。一切众宝皆从之生。若
无此四珠。一切宝渐就灭尽。诸 小龙 神。不能得见。惟婆
伽罗龙王。密置深宝藏中。此深宝藏有四种名。一名众
宝积聚。二名无尽宝藏。三名远炽 (第 0119c 页)

巳乾燥。坼如车辙。从者心疑。
恐水难得。澄坐绳床。烧安息香。祝愿数百言。如此三日。
水忽然微流。有一 小龙。 长五六寸许。随水来出。诸道士
竟往视之。澄曰。龙有毒气。勿临其上。有顷水大至。隍堑
皆满。勒登位巳后 …… (第 0151c 页)
。尔时世尊
初成佛。便欲教化诸龙王。往至须弥山下。现比丘形。端
坐思惟。时有金翅鸟王。入大海中。捉一 小龙。 还须弥顶。
方欲食啖。时彼 (第 0159a 页)
小龙。 命故未断。遥见比丘。端坐思惟。至
心求哀。寻即命终。生舍卫国婆罗门家。名曰负梨。端正
殊妙世所希有。 (第 0159a 页)

山僧不贺年。孟春犹寒在。
日月几曾迁。去年今日后。今日去年前。新旧不同者。
谁后复谁先。

师云。大 小龙 济山主。被一个旧岁新年
碍却。说得许多道理。终未免黏唇污齿。慈受叟即不
然。时人皆拜岁。山僧也贺年。 (第 0096a 页)

古今。

端午上堂。龙牙和尚云。学道先须有悟由。还如曾斗
快龙舟。虽然旧阁闲田地。一度赢来方始休。大 小龙
牙见地不脱。坐在者里。山僧不惜眉毛。为他拨开一
路。便见功超一切。道绝名言。乃云。迷悟从来总自由。 (第 0415c 页)

。六群为索黑酒。尊者醉饱。中路倒地
而吐。众鸟乱鸣。佛知而故问。阿难具白。佛呵言。痴
人如今不能降伏 小龙。 况能降伏大龙。佛言。饮酒
有十过失。一者颜色恶。二者少力。三者眼视不明。
四者现瞋恚相。五者坏田业资 (第 0589a 页)

」

【【记】观佛三昧经云。金翅鸟王。名曰正音。于众羽族。
快乐自在。于阎浮提。日食一龙王。及五百 小龙。 于
四天下更食。日日数亦如上。周而复始。经八千岁。
死相既现。诸龙吐毒。不能得食。饥逼慞惶。求不得 (第 0189c 页)

　莎呵

诵咒三遍。缕三色结作七结痛处系。

此陀罗尼句。乃是过去七十七亿诸佛所说。
我今说之。有诸国王。其国土境水旱不调谷
米不登。尔时应当诵此陀罗尼七十七遍。三
称我名坚勇菩萨。我时当敕阿耨大龙娑伽
罗龙。使诸 小龙 给足其水。令国丰实。若其国
内疫病流行。有诸众生病苦殃身。我时当往
诣是人所。随其偏发疗治救济。有诸 (第 0585a 页)

境水旱不调谷米不
登。尔时应当诵此陀罗尼七十七遍。三称我名
坚勇菩萨。我时当敕阿耨大龙娑伽罗龙使
诸 小龙 给足其水令国丰实若其国内疫病流
行。有诸众生病苦殃身。我时当往诣是人所。
随其偏发疗治救济。有诸众生 (第 0540c 页)

　清风明月自堂堂。」
#+END_VERSE



加持沥水真言　五供养真言　赞叹真言

** 界趣圣神

尽天地水，恒沙国土之神祇；穷畜鬼人，刹尘幽冥之
界趣。有情含识，无限冤亲。上彻虚空，下穷水际。遥
闻感格，远见来临。

#+BEGIN_VERSE
「　伏以仰启十方神，
　八海大龙诸 小龙。

　世主梵王天帝释，
　修罗八部人非人。
　摩诃迦罗大黑天，
　白姐圣妃诃梨帝。
　三十三天与日月， (第 0366a 页)

胎能啖胎。不能啖三。卵能啖二。湿能啖三。
化能啖四。观佛三昧经云。正音迦楼。一日山东啖
一龙王。五百 小龙。 三方亦尔。周而复始。寿八千年。
临终失势。欲啖龙子。龙母嘇[口*熬]之。不得食即瞋。从
金刚山。透海 (第 0639a 页)

龙。除化除胎。其湿生者唯食湿生。此四天
下有一化生如楼罗王。名曰正音。寿八千岁。
日别啖食天龙王五百 小龙。 绕四天下周而
复始次第食之。命欲终时诸龙吐毒不复能
食。饥火所烧。耸翅直下至风轮际为风所吹。
而复上 (第 0358b 页)